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TUhjnbcbe - 2024/10/7 17:18:00
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“四百年来沧海换,宗风不改隐元师。开山过海非常业,立德传灯无尽年。”年前,隐元禅师东渡日本,谱写出中日两国民间友好交流互鉴的一段佳话。今年适逢中日邦交正常化50周年和隐元禅师圆寂周年,为彰显隐元禅师为促进中日两国人民文化交流和增进两国人民友谊所作的贡献,由中国佛教协会、中国美术馆共同主办,福建黄檗山万福寺、浙江杭州永福寺协办的“黄檗文华润两邦——隐元及师友弟子的禅墨世界”书画展于年3月21日在中国美术馆开幕。

隐元禅师,明神宗万历二十年十一月初四日(年12月7日)出生于福建省福州府福清县万安乡灵得里东林,俗名林曾炳,是家中的第三子。年,隐元禅师受长崎兴福寺与当地华人邀请率弟子远渡重洋来到日本弘传佛法。年,隐元禅师在京都开创黄檗山万福寺,此后黄檗派逐渐发展壮大,明治(年-年)以后成为黄檗宗,是当今日本禅宗的三大宗派之一。

隐元隆琦禅师自题顶相图

隐元禅师在传播佛法的同时,也将中国的思想、建筑、雕塑、书法、篆刻、印刷、音乐、医学、烹饪等文化和生活方式传到日本,给日本社会文化带来了深远影响。时至今日,由隐元禅师带来的食材芸豆、莲藕,以及喝煎茶、写明体字等习惯早已融入进了日本人的生活中。堪称中日文化交流互鉴的典范。

隐元禅师及师友弟子的翰墨世界

今年是隐元禅师圆寂周年,也是中日邦交正常化50周年。以此为契机,以“黄檗文华润两邦”为主题,中国美术馆联合中国佛教协会共同主办“隐元及师友弟子的禅墨世界”书画展。

展览现场

在书法史上,禅宗书法是一个特别的存在。历代善书的高僧不乏其人,他们以全新的理念、创新的精神,蔑视权威和偶像,反对僵死的成法,强调主体的个性,主张直指本心、自然流露才是真正艺术体验的实相。而黄檗宗的书法甚至形成了一个单独的流派。今天我们来看看这些禅宗大德的高妙之作。

黄檗宗法系表

费隐通融俗姓何,明朝万历二十一年生于福州福清,十四岁出家,号费隐,法名通容,自署径山。其书奔放刚健,大字尤其豪俊,随意所之,神采照人费隐有嗣法弟子六十四人,以隐元为首。

费隐通融草书

隐元隆琦,明万历二十年生,俗姓林,福建福清人。得法于费隐,为临济宗三十五世传人。在日本被尊为媲美唐代鉴真、宋代道隆的高僧。

他将中国新的学风思想、苍劲雄浑的书法风格介绍到日本,孕育了一枝中国书法史上的异卉——“黄檗书风”,呈现出一念圆明、朴直率真的风貌,在日本书法史上大放光芒且影响至今。

隐元隆琦草书

隐元有两名出色的弟子,木庵和即非,他们不但在佛学上能传衣钵,也是知名的书法家,师徒三人被誉为“黄檗三笔”,成为日本禅宗书法的楷模。

木庵性瑫,俗姓吴,福建泉州晋江人,万历三十九年生。黄檗宗的第二世祖。他的书法早年灵动绢秀,中年而厚实,到了晚年老到并率性,结体修长。其大字草书雄厚沉着,小字则秀逸从容,颇有董其昌的优雅流畅之韵。

木庵性瑫翰墨

木庵性瑫行吟图

即非如一俗姓林,福建福清人,万历四十四年生。其作轻清可爱,不落俗套。其楷书及行书结构严谨,中锋着力,得益于董其昌,且善用大笔粗墨,沉雄浑厚。草书则灵动飞扬,大气磅礴,笔笔精到。

即非如一行书

“黄檗三笔”中,实以他的功力最深,天份最高。若据说当时求他作书的人甚多,不胜其烦,乃自碎笔砚。所以他的作品在坊间甚为罕见。

即非如一行书

明末东渡的学者和僧侣中有不少善书者,但只有独立是真正的书法家。

独立性易俗姓戴,原名鼎立,字则之,后改名签,字曼公,晚年自号荷锄人、天外一闲人、天闲老人等。万历二十四年生,浙江杭州人。其书功底深厚,行草篆隶皆能,尤精于草书,在王献之、僧怀素外,参以王宠的秀逸、董其昌的疏澹。他的博学多才、亦僧亦儒,深深地吸引了日本的文化人,被认为是黄檗僧中书法的正宗。

独立性易翰墨

高泉性潡俗姓林,福建福清人,生于崇祯六年。十三岁出家,道号高泉,法讳性潡,黄檗第五代住持。其书法则属黄檗初期书风,颇受即非的影响,饶有逸气。

高泉性潡翰墨

悦山道宗俗姓孙,福建泉州晋江人,崇祯二年生。第七代黄檗住持。他的作品,多沿袭木庵的风格,笔势快速而多圆转,气象恢宏,运笔结字皆入妙。

悦山道宗草书

对黄檗诸僧,后世有所谓“隐元之德,木庵之道,即非之禅,南源之诗,悦山之书,逸然之画,高泉之文”的赞语。

悦山道宗行书

东皋心越,浙江金华浦阳人,俗姓蒋,法名兴俦,字心越,别号东皋、越子等,生于明崇祯十二年。壮年后从曹洞宗高僧阔堂大文受法,驻锡杭州永福寺。

康熙十五年应日本长崎兴福寺住持澄一和尚之邀,东渡扶桑,大举法幢,被奉为祇园寺开山。其诗、书、画、印、琴无一不能,且都出类拔萃。有“日本近世篆刻法传授之始祖”和“日本篆刻之父”“日本琴学之祖”之誉。

东皋心越书画篆刻作品

《华光瑞彩:黄檗翰墨精粹》

今年是隐元禅师圆寂三百五十周年,值此殊胜之际,浙江人民美术出版社将首次系统梳理明末清初黄檗宗及诸高僧耆德的翰墨作品。

隐元隆琦草书

其中包括费隐通融、隐元隆琦、木庵性瑫、即非如一、悦山道宗、高泉性潡、独立性易,以及同时代的曹洞宗寿昌派开山祖东皋心越。

东皋心越隶书

于三百多件作品中精心遴选出一百九十余件,集结出版,以飨读者。

私享书坊

甄选人文艺术类图书

华光瑞彩:黄檗翰墨精粹

出版:浙江人民美术出版社

书号:4

装帧:精装8开页

定价:元

售价:元

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内容简介

本书为禅宗墨迹精粹丛书第一卷。主要收录杭州永福寺、径山寺、净慈寺各馆馆藏书画藏品。尤其是永福禅寺,近年来收集了一批明末的高僧墨迹,其中尤以黄檗宗为兴,本书即是在这批墨迹的基础上编写的,作者从三百余件藏品中精选一百九十余件结集为一册,以飨大众。

本画集荟萃了隐元隆琦、费隐通融、木庵性瑫、独立性易、东皋心越等黄檗诸高僧大德的书法真迹,具有很高的艺术价值和历史价值,是黄檗书画艺术与黄檗文化的集中展示,是中国佛教界对隐元禅师诞辰四百三十周年的至诚纪念、对中日邦交正常化五十周年的诚挚献礼,也是佛教界充分运用自身传承的历史文化资源、弘扬具有中国特色的佛教文化和中华文化的重要举措。

作者简介

释月真,年于天台山石梁方广寺出家,随传印长老学习天台教观,为天台宗第四十七世传,历任天台山古方广寺监,天台山佛学研究社、天台山佛学院教务长,年至杭州复建永福寺、韬光寺,任永福寺都监、韬光寺住持。现任中国佛教协会常务理事、文化艺术委员会副主任、中国佛教书画艺术交流基地常务副主任、浙江省佛教协会副会长、文化艺术委员会主任、杭州市政协常委、杭州市佛教协会常务副会长。

本书三篇序言分别由

中国佛教协会会长演觉

中国美术学院院长高世名

中国佛教协会文化艺术委员会副主任释月真撰写。

图书编委会

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书影展示

出品人丨王成业

编辑丨「私享艺术」全媒体运营中心

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