尹祥君
山东菏泽人，中国艺术研究院书法研修班导师，著名画家吴悦石先生入室弟子，中国书法家协会会员，北京兰亭金石书画院院长，菏泽市政协书画院顾问，山东科技大学客座教授，山东理工大学客座教授。
曾担任中央国家机关书法家协会常务副主席兼秘书长、中央国家机关美术家协会副主席、最高法院书画社副社长、中国行为法学会廉政书画院首任院长、中国青年书法家协会首任秘书长。
尹祥君5岁开始临摹书法，到今天，已砚边临池六十年。他自然酣畅、飘逸潇洒的书风，过目即可感受到愉悦。年10月17日，《尹祥君砚边临池六十年书画汇报展》在菏泽万花湖美术馆开幕，展览展出了尹祥君近年来创作的二百七十多幅作品，包括行书、草书、楷书、隶书等，这些作品凝聚了书家几十年的心血，亦呈现了他的来路。借此机会，我们同尹祥君梳理了他的艺术之路。5岁时，尹祥君在本村读一年级，上过扫盲速成班的父亲为他讲述“王献之研磨、用尽三缸水、唯有一点像羲之”的故事激起了他的兴趣，父亲找来柳公权《玄秘塔碑》的字帖，买不起墨汁，尹祥君就刮了锅底灰写在青砖上。他也买便宜的蓝色药丸，将它沏成蓝色墨水，就这样写了5年。10岁，他开始在集市上给街坊四邻写春联，一张红纸，裁剪成条，写完就卖，再用这些收入购得笔墨纸砚——到现在，尹祥君都习惯站着写字，原因或许可以追溯于此。年，尹祥君考入山东省水利专科学校，这所大学位于泰山脚下，地质课实习时，老师带大家去山上的灵岩寺参观，灵岩寺里有一块苏东坡书写、后人篆刻的《登云龙山》（《酒醉黄茅岗碑》）。尹祥君背上拓捶、墨、草纸，得空就拓一片，却被管理人员发现，拓片被当场撕碎，还要被罚25块钱，是老师与同学一同求情，说他酷爱书法，这一次才免于责罚。管理人员走后，尹祥君把地上残破的拓片捡起，保留至今。每个周日，尹祥君都背着干粮和水上山，在这些碑刻前，琢磨古人是怎样用笔的。泰山上下布满摩崖石刻与碑刻，尹祥君去摩崖石刻《经石峪金刚经》的次数最多。泰山《经石峪金刚经》由两千多个大字构成，它镌刻于一处巨大的溪床石壁之上，一个字一米见方，这些字雄浑博大，像魏碑，又像隶书，还像楷书，被称作金刚体。雄浑博大的泰山金刚体对尹祥君后来风格的形成影响犹大。艺术，尤其是书画艺术，不该是单从古人碑帖与模板上临摹下来的东西。尹祥君说，若想有所造化，使自己的艺术得以传承，书写者必经由“壮游”这一课。壮游说的是人在青壮年时需游历名山大川，这种胸怀壮志的游历，强调规划，以及以高度意志推进的彻底执行。韩愈观察长江波涛的起伏变化，完成了十七诗赋；王羲之游历归来，写下了千古不朽的《兰亭序》；郭沫若亦将山间万岁枯藤吸纳于自己的书法。游历名山大川，把它们化境于自己胸中，所谓“笔下有丘壑”，就是这个道理。“我们搞书法也是需要游历的，观察大自然的气象，把它吸纳到自己作品当中去。”字风，会随着人的历练而自然形成。得益于泰山视野，尹祥君的书法也宽、宏、博、大，雄浑如同山体。之后他在焦园乡扶贫，目观九曲黄河荡气浩然，又将这种连绵起伏的转折变化与激荡注入于自己的草书作品。这些年，三山五岳已经游遍。尹祥君容百家之长，书法家大多长于某一种字体，但尹祥君对篆、隶、楷、行、草各种书体皆有临摹，并且是熟练掌握，他引人注目的草书，就吸纳了王铎、怀素、张旭、黄庭坚的风格，尹祥君说，“他们的所有的帖，我几乎都临过多遍”。尹祥君习惯早起，过去几十年，每天，他会在早晨五点多醒来，擦把脸就开始写字，一两个小时后再赶去单位吃早饭。三年前退休后，去单位工作的环节被替换成阅读。如果出门，走到哪里，笔墨纸砚就背到哪里。书法需要理性地临摹，笔头的功夫，也要有书家个人的感悟、情感与创作冲动。尹祥君觉得，一个真正的书法家不能只会书写固定的那几句词，“我觉得一个人写字要是光写唐诗宋词就太枯燥了”，他的内容随受众变化。这些年，由尹祥君先生创作的百余幅书法珍品被作为国礼回赠来华访问的外国领导人和国际友人。年，尹祥君应时任外交部长钱其琛之邀为时任联合国副秘书长的詹姆斯·格兰特题写70寿辰祝词。詹姆斯·格兰特在联合国儿童基金会工作了十多年，是个中国通，但祝词的比喻与精炼依然需要理解力，尹祥君最终决定为詹姆斯·格兰特书写在中国最受欢迎的寿辰祝福——“福如东海长流水，寿比南山不老松”，写完后，他翻开字典，将这句话翻译成英文补充在下方。尊重观者的主体性，是尹祥君书写的原则，他说，一个书法家，首先应当是个学问家。“遇见什么人都要给他抄唐诗宋词、给每个人都写‘厚德载物’‘上善若水’‘春华秋实’，要他写其他的词提笔却不会了，这叫什么书法家？书法家面对工农商学兵科教文体卫这各行各业的人群，就得能写出各行各业的词儿，恰如其分地应用，才是真的对他有用。与其给一个农民写‘月落乌啼霜满天’，还不如给他写‘家和万事兴’‘忠厚传家远’，写他们能懂的、喜爱的东西。”尹祥君写作的内容大多出自长篇古典，近年来，在