随着人们物质生活逐渐丰富，越来越多的人喜欢“深入经藏”。学习佛教经典，感悟佛学智慧。古德有云“书中自有颜如玉，书中自有*金屋。”佛教经典亦是如此，只有你深入经藏，才能得知自己的“渺小”。
深入经藏，不单单是当下。从古至今亦是受大众喜欢之事。其抄录经典，诵读经典亦是历代帝王将相，高僧大德、书法家、文学家十分崇尚之事。当下之人都喜欢讲“仪式感。”那么抄经是否需要“仪式感”？抄经又有哪些注意事项？
一、沐手
沐手，简单的说就是洗手，将手洗净。抄经亦是阅“法宝”。不仅心中需恭敬，外在亦不能有种种污染。我们的双手是触及万物之源，所以在抄经之时，一定要手心洁净。
沐手亦是恭敬法宝的方法之一，如我们阅藏之时亦需沐手，礼佛，抄经亦是如此。
二、忌字迹杂乱，错字。
抄录经文，切记错字，字迹杂乱不堪入目。抄经是身心合一之法，抄经能让我们集中精神，将精神集中于“一笔一画”之中，以此能让我们心无杂念，不生烦恼，不起种种念头。
佛说“制心一处，无事不办。”其不管是抄经还是工作，我们能够专心，一心好好的去做一件事，我们就能把这件事情完成，并且完成的很好。有的人在抄录经文之时，吃东西，听耳机，做各种小动作，这些都是不好的。这些小动作既不能让我们集中精神，也会导致抄录出来的经文，字迹杂乱，错字诸多。
三、切记半途而废，胡乱抄录。
抄经，不能胡乱抄录，以应付的心态去抄录，更不能想一句，抄一句。抄经要以最虔诚、最恭敬的心来抄写。如我们抄录《心经》，心经是很短的，这是大家都知道的。我们可以在抄录之前，诵读一遍这样就能让我们更好的抄录经文了。
抄经与诵经的形式并不一样，但意却是一样。诵经大家都知道，是需要看个人的时间，以此来定诵长的还是诵短的。那么抄录经典亦是如此，抄录经典的时间远远大于“诵经”。如我们抄录心经，你持诵一遍可能就花了一至两分钟，但抄录一遍心经，可能你需要花费半小时。以此我们因确定时间的充足进行抄录。
抄经诵经最忌讳的就是“半途而废”，我们应该做到一如既往的坚持。并非今天抄录了一遍，明天就不抄录了。念佛、诵经、抄经亦是如此。抄经亦需一次性抄录一品或一部，不能将一品或一部分批抄录。
抄经亦需坚持，我们可以从最简单的圣号开始抄录，从一天遍圣号慢慢积攒，持之以恒。
四、回向
诵经抄经皆是需要回向的，回向也就是分享，将我们抄录经文的功德回向给十法界一切众生，回向给个人“冤亲债主”皆可。
无论行什么善，修什么功德，我们都需要记得，做完之后皆需回向。回向能括开心胸，让自己的心量无限放大。
抄录经典的好处有很多，除了功德利益之外，我们还能借抄录经典之缘，领悟佛说之真意，从而让生活过得更好，让心更加平静。念佛能让我们达到“一心不乱”的境界，抄录经文亦可以。
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